Thierno Abdourahmane

 

 

Thierno Abdourahmane


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Thierno Abdourahmane a enrichi la littérature écrite du Fouta-Djallon de pièces remarquables, malgré le caractère

circonstanciel de leur création. C’est à cela que se reconnait le poète, l’écrivain de talent. Car la fiction nait toujours

du réel; l’œuvre littéraire, née d’un événement ou d'une situation observés ou vécus, crée à partir de cela une

situation imaginaire perpétuelle, dont la connaissance façonne les esprits de la communauté. On lira toujours avec

émotion, et l’on récitera des passages de l’Hymne au Prophète sauveur pour ce qui est des textes de caractère

sacre, l’hymne au Fouta-Djallon dans le profane. On lira avec un plaisir nostalgique les pièces bucoliques sur les

terroirs et climats foutaniens. 

Comme homme de culture, Thierno Abdourahmane est un progressiste, incontestablement. Il est progressiste dans

sa vie privée, tout comme dans sa conviction islamique. II est progressiste dans ses créations littéraires en Poular...

 

Kaaweeji Jamaanu Me'en

Kaaweeji yaltitannii jamaanu me'en enen
ndaarii wa dhii radiyooji en ko dhi haalatal! 

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Fuuta Hettii Bhuttu

Itler « deklaarii »: ndee hare mun; 
tawi yimbhe no nyaayha e nder beldal. 

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Fii iidi

Juldeeje Leydi me’en ko Donkin, Suumayee
jombente. Dhee tati fugghataake dhe tultataa.

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Mantugol Nulaadho Muhammadu

Hulen Ilahiyayetten Mo, 
Yidhen Muhammadu man ten Mo,

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Yiitere N'Den No ila Gondhi

Limataake, moftataake bhure makko:
ko hombo limata gebhe sudhadhe?

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Gimol Fii Faatunde Siriifu Sagale

Mi mun'nyintinii on mofte Annabi Ahmaduu
e faataade Almamiidyo almiidho weltoraa

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Timminirdhun

Ndee yimre an timmii, mo jangi nde jangitii 
o wiay gorel yirnunqel nde ngel dyon mirnyagol

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